圖書館簡史

圖書館簡史

＊想到圖書館會想到……？

藏書票、古代手抄本、《玫瑰的名字》……

＊字源

Library一字的字根：中古英語 librarie ， 拉丁語之「書架」： librarium ，拉丁語 librarius ，拉丁語「樹皮」、「書」：liber 。這些詞取代了中古英語固有詞 bochus, bochous（書館；古英語 bōchūs：書館）。 　　希臘文中圖書館一詞為：Biblionthēkē，其中Biblion是從古埃及人用以書寫記事的「紙草」：papyrus一字轉變而來（音近）；而Thēkē是容器之意。Biblionthēkē即為書以及儲藏容器之結合。由此可知圖書館是儲存書寫資料的地方、放置書籍的地方。

＊歷史

難以確知精確的時間，但可以想見應在文字記錄出現，信史之後。因文字進入信史，信史而有記錄，圖書館與信史時代一起出現，保存人類記錄以加以利用。世界上文明古國是圖書館主要發展地，如公元2000年前的巴比倫及公元2000年前的埃及，皆有圖書館這樣的機構。 　　藏書史：不同時代的典籍以確定的編排方式（否則改朝換代後即改變），管理、保存與流通的歷史，戰亂對中國官方藏書的影響非常重大。涉及四個方面：首先是存在形態及保存，因不同書籍型態有不同保存方式，例石板、竹簡的的保存方式就不同，而泥板火燒後會愈加堅固，故可渡過戰火，但蠟板就會熔毀；編目指的是組織圖書的體系與方法；典藏與流通社及圖書資料的利用。 　　中國的藏書系統分為：公藏、私藏、公辦私藏

＊歷史的河道

à西元前11世紀

蘇美人：楔形文字，主要是商業記錄，少數記錄歷史傳說，記錄於黏土板上。 　　埃及：神廟用的是莎草紙。莎草生產在尼羅河邊。莎草是將莖劈開槌打成紙。古羅馬稱沙草書捲為volumina，此即英文volume一字的由來。 　　最早私人檔案保存於烏加里特，現今拉斯向拉，阿拉伯語「野茴香之頭」。是古老的海港，為與兩河之貿易交會點，年代可追溯到6000BC左右，考古挖掘出許多蟹行文字泥板，存放於皇室神廟及兩座私人圖書館，私人圖書館的價值尤高。 　　亞述：古代亞述首都尼尼微的巴尼拔圖書館，約於公元前7世紀。屬於官藏，由國王下令、建造，主要儲存泥板資料，並無毀於戰火，致力於保存文化，許多皇室銘文、編年記、神話、宗教文件、契約，皆有留存至今。是現今古文明發掘中，保存最完整、最齊全、規模最大的圖書館。 　　中國最早文字書寫於甲骨上，刻於龜腹甲及牛肩胛骨，是記載占卜事件及其結果的卜辭，商代十分重視占卜，保存文獻檔案以備查用，末期發展成一套能表達意義的文字，有一定文法及構造，更有在青銅器上記載重要事項者，但雖具有圖書功能，卻嚴格來說尚未是完整的、有目的的圖書。

à西元1世紀

真正有利用性質的圖書館為：亞歷山大圖書館，亞歷山大大帝建於西元前300年，是西元前古代第一大圖書館，致力於收集世界上的圖書文獻，西元前47年毀於凱撒年代的火災。 　　號稱擁有世界所有藏書，船隻進入港口後，須將船上捲軸交與圖書館抄寫。但亞歷山大圖書館有時僅歸還副本。 　　屬於公共性質，吸引許多知識份子，如科學家、詩人、作家等，利用該圖書館──畢竟有在利用流通者才可稱為「圖書館」。希臘古典時期，如亞里斯多德、柏拉圖的私人藏書，據說後來收藏於亞歷山大圖書館。 　　為進行研究工作，亞里斯多德亦建立大型私人圖書館，教導帝王管理書籍、組織圖書館。 　　中國圖書出現最早型態是簡牘（木製、竹製）、帛書（絹、縑書等，字寫於絲織品上，昂貴且不流通），最早記載出現於尚書。此二者出現於戰國至三國期間，約西元前4世紀～西元前3世紀，流行約7、800年。

＊官藏的發展與私藏興起

談論藏書時，由國家藏書（官藏）中可看到歷史發展。私藏及書院、寺院藏書是私下進行的意味。歷代官府致力收藏圖書，重視並編輯藏書內容，目的是思想傳布及文化保存（亦有壟斷、箝制文化的功能）。周代史官就有職掌收藏圖書的官職，各朝代政府皆收藏大量藏書，保存大量典籍，對流通有極大幫助，漢代以降亦有許多官職及圖書收藏機構（如文淵閣、蘭臺、東觀、觀文殿、嘉則殿 ）。官家有獨佔性，僅限貴族利用，但改朝換代時多遭兵亂，雖統治者有足夠財力收集書籍，但也會清除掉不合意的書籍。因此在保存版本及傳播知識方面，官藏的貢獻其實貢獻不若私藏。 　　但民間收藏在古代卻常受箝制，現許多古籍都是相互對照、配合後得出的版本。 　　官藏到清末民初因社會的發展而沒落，公共圖書館出現。 　　隨佛教傳播而規模越大，寺院藏書的特點，分布廣，有讀者（信徒），藏書來源多，因與儒家融合，獲得朝廷支持，可能由官府、私人捐贈、寺院自行購買等。流通量十分龐大。藏書多為經書，設有專室分藏陳列，擺設經過規劃；因需正確傳達教義思想，書籍也多經過專人校訂，且建立出借及收回制度。 　　私藏晚於官藏，與私學相應而生，最早九流十家時，小規模私人書籍即可算是私藏。唐代因社會安定，經濟發展，是文化發展的高峰，私人藏書大興。雕版印刷在此時出現，最早用於印刷佛經。宋代時，藏書變成文人貴族的時尚，到明清風氣達極盛。 　　中古世紀修道院為藏書重地，教會圖書館的角色十分重要，除保存手稿外也進行抄寫的工作，修道院之間會交換謄本與互相抄寫，有助知識傳播。每年齋節時會將舊書換新。修道院中設有個人讀書間。《玫瑰的名字》即以義大利修道院為舞台，其中之大型圖書館占重要份量。中古世紀只有圖書館員能全權管理圖書館，決定是否出借，知識的傳播操之在手。 　　回教世界圖書館之數量多、藏書豐，更勝基督教世界。回教世界歡迎知識的追求與再創造，西元8世紀至12世紀時，阿拔斯王朝鼓勵設立大學圖書館，巴格達的大學圖書館吸引西班牙至印度學者使用。12世紀開始，如巴黎大學、牛津大學等大學圖書館，重視藏書之教育工作，文藝復興時期，西歐各圖書館的興起對現代圖書館有重大影響。之後更有圖書目錄的出現，1627年圖書館員出版了圖書館組織與管理的專書，之後開始記錄分類、圖書編目規則。

＊對圖書館想像的改變……？

戰亂的無情歷史、中世紀宗教相關……

＊圖書館的軼聞

人皮圖書（美聯社報導，20090507）： 　　二戰期間納粹使用囚犯人皮，製作燈罩，十分聳人聽聞。但美國許多圖書館都收藏有人皮裝訂的圖書。 　　這些圖書是100～200年前美國醫生、藏書家等自行製出，有些是醫學圖書，由病人皮膚製作，但未有記載病人是否知曉自己的皮膚被拿來裝禎書籍。1837喬治握頓回憶錄即由自己皮膚裝訂，喬治握頓為當時的攔路搶匪，此書籍原被留給其中一受害者，後本捐給圖家圖書館。許多人皮是來自死刑犯、病人屍體、窮人屍體。人皮裝禎書籍，較獸皮便宜、很持久、防水，在100～200之前很流通，哈佛大學亦有收藏。中世紀一本道德故事書《死亡之舞》以人皮裝禎，有些地方甚至可觀察到毛孔。 歐哈拉： 　　《海賊王》中出現，是學者聚集的研究島，研究歷史本文及消失的100年，受政府打壓。後被政府燒毀。

＊結論

圖書館的功用是什麼？現今圖書館已有影音觀賞等多媒體功能，利用方式多元。重點是，並不是將書籍集中放置收集於一處就能稱為圖書館，必須要有系統性地整理，兼有「流通與利用」的功能，才是真正的圖書館。